“朋友圈摄影大赛”中的旅行 人们已经进入了一个“图像生存”的时代。

      代表“诗和远方”的旅行，日渐成为中国人的新生活时尚。许多人都将“努力工作→财务自由→环游世界”设定为自己人生的“三步走”战略规划，旅行似乎已经成为社会成功人士的“标配”。

　　然而对大多数人来说，旅行的意义不仅在于可以通过“逛吃逛吃”让自己得到休闲娱乐，更重要的是还可以让自己那停止更新很长时间的朋友圈突然间“复活”，拍照—挑选—修图—晒图，一张自然的“照片”经过无数道工序打磨之后配上地理定位，完成了“旅游打卡”，也生成了一个“高格调”的朋友圈。

　　我们不得不感叹：在这个时代，旅行不“晒图”，犹如古人锦衣而夜行。

　　朋友圈中的生活品味

　　秦怡形容自己有点“神经质”，每隔一段时间就想出去“疯癫”一把。她甚至自创了一句话来表达人生理想：“伴一人枕边，览万千胜地。”也因此，她的“朋友圈摄影大赛”并不需要刻意选择在某一个假期。

　　在朋友圈中到处透露着她的优雅：在游泳池旁边晒着日光浴，或者是在某个轻奢品牌前静静流连，抑或是在高原上蓝天白云下的背影……这些地方散落在世界的各个角落，如果不借助朋友圈照片之下的地理定位，一般是认不出来的。照片发出去之后，评论区里那些“秦怡你好美”的点赞，就是对她辛苦“摄影”、不断“晒照”的回报。

　　每到假期，秦怡都自动加入“朋友圈摄影大赛”。她在黄金周去了上海和杭州，行程和感受几乎都反映在了微信朋友圈。在美术展览馆中，她会目不转睛地观看美术作品和陶瓷工艺作品；在“异次元”主题的游戏厅中，她会选择和各种ACG（动画、漫画、游戏的“总称”）中的二次元角色“凹造型”；在一个轻奢品牌店里，她会静静看着那些做工精细的商品，即使爱不释手，但她却不会轻易购买。她说，把这些钱用到“该去的地方”。

　　秦怡所说的“该去的地方”，实际上就是她每次旅行中所遇到的咖啡厅。有的人经常去咖啡厅，倒不是因为他们喜欢喝咖啡，只是那里的餐具特别“精致”，周围的环境很适合拍照，在朋友圈中显得很有“格调”。秦怡说自己不免俗，在咖啡厅拍照、“晒照”，实际上也反映了她对生活品位的一种理解。

　　除了在咖啡厅拍照“有感觉”外，秦怡说，她自己是真的喜欢“冲泡咖啡的感觉”。从上大学起，她就会去咖啡厅兼职，每次冲出来一杯色香味俱全的咖啡，她都觉得很有成就感。

　　有人说，真的猛士，敢于放假的时候去上海外滩。果然，因为外滩汹涌的人群没地方停车，秦怡错过了去“土豪朋友”预定好的和平饭店楼上。于是，她和朋友驱车到外滩对面，在一个老派咖啡馆吹着微风，吃着宝红石的奶油小方，在咖啡厅隔窗望向江对面，看看落日的余晖。她感叹，只有在咖啡厅还能寻觅到闹市中难得的一片祥和安静，这里的复古淳朴与昨日的新派创意形成了强烈的对比。

　　这些感叹，配上那些以咖啡厅中的精致餐具、带着漂亮图案的咖啡杯口为主角的图像，在“朋友圈摄影大赛”中无疑是优雅生活的一种无声言说。这无形地把朋友圈中其他千篇一律的自拍、代购、心灵鸡汤给甩开了几条街。由此，秦怡的照片在“朋友圈摄影大赛”中，总会收获无数个“点赞”。

　　在咖啡厅点上一杯意式咖啡，她开始刷微博，看到“流量小生”微博爱情告白引发少女粉丝情绪不安的“爆炸新闻”，她感到心情很平静。她还和朋友调侃自己已步入了没有异性偶像的“中年妇女”阶段。这时，咖啡店里放的《莉莉安》传入她的耳中，她的思绪一下子被带到这首歌中，她突然感到有一种莫名的东西堵住了自己的心。于是，她和朋友从咖啡厅走出来，她们从静安寺走到淮海路探店，又折回到外滩望月，再度感受南京路附近的人潮，然后又窜到人潮附近居民区中的无人小巷。走累之后，她又跑进一家咖啡馆，点上一杯卡布和一个舒芙蕾，习惯性地拍上几张照片、配上一段文字。于是，又到了秦怡朋友圈“点赞”的时刻了。

　　“九宫格”里的快乐时光

　　如今选择海外游的中国人越来越多，中国游客已经成为许多国家旅游业的一大支柱。因此，黄金周现在不仅仅是中国人的节日，也是外国人的节日。

　　章娴今年和家人一起加入了海外游的“军团”。国庆放假的前一天，在机场经历了飞机晚点的波折，章娴和家人终于登上了飞往新西兰的飞机。飞机飞行11个小时后，她们一家人抵达了奥克兰。

　　章娴这次出行选择国外游，并不是为了呼应那个去日本看樱花瞧不上在玉渊潭看樱花的“旅行鄙视链”。一方面她觉得国内许多地方已经去过了一遍，没必要再去凑热闹了，毕竟一年也就一次国庆黄金周；更重要的是，不能影响“朋友圈摄影大赛”的“参赛作品”：黄金周期间，国内的名胜古迹到处都是人山人海，每次拍照都是一个“集体照”，这影响了她发朋友圈的兴致。她在朋友圈中发的照片，要么是漂亮的风景，要么是自己的“独照”。

　　旅行、拍照、挤满一个“九宫格”，然后发朋友圈，已经成为章娴旅行中的一种习惯。国庆的第一天，她宣布自己正式加入了黄金周“朋友圈摄影大赛”。在拍摄《指环王》的霍比特村时，她感叹这里简直是“如梦如幻、如画如诗”，美得让人窒息。她觉得旅行的波折和劳累，在“霍比特村”的美景面前都不算什么。

　　国庆第二天她选择自驾游，照例拍下了一大波美景照片。她在朋友圈晒出了新西兰的湖光山色，当然还有自己在水天一色之间“凹造型”的快乐瞬间。

　　国庆的第三天，她歇了一天。国庆的第四天恰逢中秋节，她在异国他乡的新西兰皇后镇发朋友圈，遥祝朋友们中秋节快乐。她感叹道，白天游览的地方简直宛如世外桃源，她觉得一次还看不够，于是心里发誓还要再来一回。

　　国庆的第五天，章娴一路闲逛，在一群动物之间，她不停地来回“挑逗”那些“呆萌”的小动物，童心瞬间被激发。在旅行途中，她和一位独自旅行的美国老太太聊了许久，被这位78岁老太太惜时如金、活在当下的人生态度折服，更加坚定了她通过旅行、发朋友圈记录自己人生快乐时光的想法。

　　国庆第六天，信号不好，来不及发朋友圈。国庆第七天，她和家人尝试跳伞，可惜不巧被取消。为了挑战自己的勇气，克服对高空的恐惧，她又尝试了滑翔翼，并且还自我调侃是“蚕宝宝上天记”。

　　章娴和家人一起，将国内的旅游模式延续到了新西兰。在新西兰的霍比特村、草原、峡湾、城堡、但尼丁和海边，她一边和家人尽情欣赏美景，一边不由自主地拿起手机，对准这些旖旎秀美的风景，然后聚焦、滤镜，于是一条朋友圈“九宫格”很快又被填满了。

　　尽管可能面临着“通讯录好友”海外代购的困扰，她并没有顾虑到这些，也没有设置分组可见，她将这些精彩的“参赛作品”连同着新西兰地理定位一起发在了朋友圈。她调侃自己：“不发朋友圈，不参加‘摄影大赛’，这次新西兰岂不是白来啦！”

　　一个“图像生存”的时代

　　假期出行，成为木槿雷打不动的习惯。一旦碰上超过三天的法定节假日，她必定会选择旅行。每逢放假前几天，木槿基本上就进入了放飞自我的状态，她的手头在忙着工作，可心里面却在盘算着这个假期又该选择去哪个地方旅行。

　　黄金周，木槿选择和家人一起跟团去台湾游，这是她第一次去海峡对岸。很久之前，她就非常想去海峡对面感受一下宝岛台湾的风土人情，但一直没有成行。这次黄金周的8天长假，一举实现了她把台湾的标志性景点逛一遍的目标。中秋节时，她在海峡那边和台湾同胞一起“举头望明月”。每次旅行时，木槿照例会拍下一大波照片。无论走到哪里，她都不忘发一个朋友圈，配上一轮明月的图像，感叹“天涯若比邻”。

　　木槿的朋友圈不怎么设置分组，她发朋友圈多半是为了晒旅行照片。她的朋友圈像“旅游打卡”，记录了她黄金周在台湾跟团游的行程。台湾的标志性景观，都静静伫立在她朋友圈的“图像”之中：中台禅寺、阿里山、高雄港、日月潭、慈湖、台北101……每次从旅行目的地回来后，她还会和三俩好友一起回味旅行时拍的“作品”，一起交流心得体会。这种场景如今已经是十分罕见了。

　　从台湾回来时，碰见木槿，她热情地给我讲起自己在台湾的旅行趣事，也感叹现实中的“台湾”和她原来想象中的“台湾”有许多的不同。但旋即，她就又回到了“晒图”的快乐之中。她很乐意与人分享自己的旅行见闻，她翻开手机相册把那些未曾“晒”在朋友圈的照片一张张“私享”给我，给我描述每一张图像中的景点，让我仿佛也置身其中。

　　旅行过程其实并不一定很开心，自由行要面对很多的不确定性，跟团游还要忍受导游随时塞进来的购物游。“为什么大家在旅行途中一拍照就兴奋？”我问木槿，木槿认为，拍照实际上不仅是为了记录当时，也是为了制造回忆；拍照不仅是为了留给自己欣赏，也是为了给朋友分享！我给她来了一个手动点赞。

　　大多数黄金周旅行的国人，和秦怡、章娴和木槿一样，都是黄金周“朋友圈摄影大赛”的积极参与者。旅行代表着“诗和远方”，同时也被赋予了更多的“意义”：时尚、品位、自由、快乐。

　　旅行的风靡，实际上是人们生活方式从生存型到发展型、享受型的一种转变。这种普及与中国的“压缩式现代化”道路息息相关。这揭示了中国启动改革开放短短几十年就实现了经济腾飞的奥秘，同时也意味着人们在单位时间内要消耗更多的生理和心理能量，所以人们常常会感叹自己“整个身体都被掏空了”。

　　当“诗意”和“远方”联系在一起时，假期出门旅行就变成了中国人在平时的工作压力中，给自己制造的一种实现自我心理安慰的“幸福想象”。假期定期出门，感受与快节奏、强压力的现代都市生活模式截然不同的慢节奏式休闲生活，就成为人们释放压力、补充能量的一种常见办法。由此，出门追寻“诗和远方”就会成为人们假期争相复制的一种标准化的休闲生活方式。定期出去旅行度假，已经成为“压缩式现代化”进程下国人日常生活中不能缺少的一部分。

　　微信朋友圈这种自媒体的流行和旅行潮流的汇合，形成了“朋友圈摄影大赛”。旅行和摄影—过去被标签化为“贵族化”的行为—在智能手机和移动互联网普及之后变得极为寻常。一个普通的“素人”也可以通过智能拍照手机，把自己打造成朋友圈中“那颗耀眼的星星”。

　　可以说，当代的人们已经进入了一个“图像生存”时代。人们边旅行，边在微信朋友圈中用自己的图像与友人的图像交流，人与人的关系开始被图像与图像的关系取代了，人际之间的互动更多变成了图像之间的随机“互粉”、点赞和评论。

　　在“图像生存”时代，借助“朋友圈摄影大赛”，旅行者不仅使自己的图像、文字这种信息得到了生产和传播，而且使人们得以和周围的人共同分享对事件的看法，使人们能够在点赞和评论中完成社会交往。

　　而且，人们通过“朋友圈摄影大赛”中出现的特定文化符号，建构了自己的线上身份，通过朋友的点赞和评论筛选出了与自己具有共同兴趣、品位的朋友。于是，在微信中，借助各种各样主题的“朋友圈摄影大赛”以及引发的点赞和评论，人们无形中实现了对一众朋友进一步的细分。

　　在“朋友圈摄影大赛”中，虽然面临“通讯录好友”要求海外代购的“威胁”，虽然面临“锐化—磨皮—柔光滤镜”这一套拍照技术的考验，但这依然“逼停”不了“参赛者”不漏声色地用锐光拍摄、“晒照”，优雅称霸朋友圈的企图。